方有疑，恐失机会。比每受一敕，臣必勘审，使与前敕不相乖背者，始敢宣行。

迟晚之愆，实由于此。”高祖曰：“卿能用心若此，我有何忧？”初，瑀之朝也，

关内产业并先给勋人。至是特还其田宅，瑀皆分给诸宗子弟，唯留庙堂一所，以

奉烝尝。及平王世充，瑀以预军谋之功，加邑二千户，拜尚书右仆射。内外考绩

皆委之司会，为群僚指南，庶务繁总。瑀见事有时偏驳，而持法稍深，颇为时议

所少。瑀尝荐封伦于高祖，高祖以伦为中书令。太宗即位，迁尚书左仆射，封伦

为右仆射。伦素怀险诐，与商量将为可奏者，至太宗前尽变易之。于时房玄龄、

杜如晦既新用事，疏瑀亲伦，瑀心不能平，遂上封事论之，而辞旨寥落。太宗以

玄龄等功高，由是忤旨，废于家。俄拜特进、太子少师。未几，复为尚书左仆射，

赐实封六百户。太宗常谓瑀曰：“朕欲使子孙长久，社稷永安，其理如何？”瑀

对曰：“臣观前代国祚所以长久者，莫若封诸侯以为盘石之固。秦并六国，罢侯

置守，二代而亡；汉有天下，郡国参建，亦得年余四百。魏、晋废之，不能永久。

封建之法，实可遵行。”太宗然之，始议封建。寻坐与侍中陈叔达于上前忿诤，

声色甚厉，以不敬免。岁余，授晋州都督。明年，征授左光禄大夫，兼领御史大

夫。与宰臣参议朝政，瑀多辞辩，每有评议，玄龄等不能抗。然心知其是，不用

其言，瑀弥怏怏。玄龄、魏徵、温彦博尝有微过，瑀劾之，而罪竟不问，因此自

失。由是罢御史大夫，以为太子少傅，不复预闻朝政。六年，授特进，行太常卿。

八年，为河南道巡省大使，人有坐当推劾苦未得其情者，遂置格置绳，以至于死，

太宗特免责之。九年，拜特进，复令参预政事。太宗尝从容谓房玄龄曰：“萧瑀

大业之日，进谏隋主，出为河池郡守。应遭割心之祸，翻见太平之日，北叟失马，

事亦难常。”瑀顿首拜谢。太宗又曰：“武德六年以后，太上皇有废立之心而不

之定也，我当此日，不为兄弟所容，实有功高不赏之惧。此人不可以厚利诱之，

不可以刑戮惧之，真社稷臣也。”因赐瑀诗曰：“疾风知劲草，版荡识诚臣。”

又谓瑀曰：“卿之守道耿介，古人无以过也。然而善恶太明，亦有时而失。”瑀

再拜谢曰：“臣特蒙诫训，又许臣以忠谅，虽死之日，犹生之年也。”魏徵进而

言曰：“臣有逆众以执法，明主恕之以忠；臣有孤特以执节，明主恕之以劲。昔

闻其言，今睹其实，萧瑀不遇明圣，必及于难！”太宗悦其言。

十七年，与长孙无忌等二十四人并图形于凌烟阁。是岁，立晋王为皇太子，

拜瑀太子太保，仍知政事。太宗之伐辽东也，以洛邑冲要，襟带关、河，以瑀为

洛阳宫守。车驾自辽还，请解太保，仍同中书门下。太宗以瑀好佛道，尝赉绣佛

像一躯，并绣瑀形状于佛像侧，以为供养之容。又赐王褒所书《大品般若经》一

部，并赐袈裟，以充讲诵之服焉。瑀尝称：“玄龄以下同中书门下内臣，悉皆朋

党比周，无至心奉上。”累独奏云：“此等相与执权，有同胶漆，陛下不细谙知，

但未反耳。”太宗谓瑀曰：“为人君者，驱驾英材，推心待士，公言不亦甚乎，

何至如此！”太宗数日谓瑀曰：“知臣莫若君，夫人不可求备，自当舍其短而用

其长。朕虽才谢聪明，不应顿迷臧否。”因数为瑀信誓。瑀既不自得，而太宗积

久衔之，终以瑀忠贞居多而未废也。会瑀请出家，太宗谓曰：“甚知公素爱桑门，

今者不能违意。”瑀旋踵奏曰：“臣顷思量，不能出家。”太宗以对群臣吐言，

而取舍相违，心不能平。瑀寻称足疾，时诣朝堂，又不入见，太宗谓侍臣曰：

“瑀岂不得其所乎，而自慊如此？”遂手诏曰：

朕闻物之顺也，虽异质而成功；事之违也，亦同形而罕用。是以舟浮楫举，

可济千里之川；辕引轮停，不越一毫之地。故知动静相循易为务，曲直相反难为