天玄伍年拾壹月，天南第拾壹代子孙白图，为祈天父降福免灾，恳天父报民之所愿。自前方祭天一结，时光匆匆，已经拾载。十年之间，四野之内，风调雨顺，六合之围，国泰民安。虽有微洪小旱，起草乱兵，不过沧海一粟，不值一提。古人曾语:饮水思源。我辈今朝衣食无虞，老有所依，幼有所养，壮有所用，妆有所嫁。百姓万民，虽不能家家富裕，但皆饱食暖衣。此非他人所赐，全为天父赐诶！

如今暑尽寒来，于此之际，特供羊八，牛六，十三鸡鸭，猪九，果蔬菜品无数。谨表心意，以此而示我辈感恩戴德之情。

亦有请与天父。

昔远古之时，大圣频出，万民不独以家为家，而以国为家，不独以子为子，而以幼为子，不独以父为父，而以老为父。

其时，万民万姓，谨礼合教，父子向敬，夫妻和睦，君不以君待臣，臣不与君藏私。其时天父顺风应水，广撒甘露阳泽。系佩戴冠者，察民疾苦，痛民疾苦，治民疾苦。终其寿以为天下。市井布衣者，织人尽力，商人尽力，农人尽力。尽其心以为国家。其时，人不知锁为何物，铁之用，乃为除狼驱虎，斩草伐木。

当是时，四海无战，九国不乱，老有供养，幼有教习。壮而劳，劳而获，成而嫁，嫁而美。四野八荒，万民无冻饿之虞，朝野上下，百官无乱祸之忧。

而后至于中世，大圣皆去，小人得国，奸人当道。众人不敢以国为家，而移外国，众人无力供养他老，而独供养吾老，无力教养他子，而独教养吾子。

其时，礼教崩坏，道义不存，父子参商，君臣相隙，夫妻两散。八十老人，六岁幼子，能知何事？能有何为？竟命其持刀披甲，奔赴疆场，如送木救火，火难灭，而木已焚尽。

人穷则盗，锁具兴起，遇锁则砸，铁用既异。众人独为己活，而不顾他人，世道混乱，人心难测。

将相王侯，不思为何治国，却广招兵马，大动干戈。商贾趁乱积富，官宦趁乱篡权，千里之地，稀少人家，穷目万里，难见炊烟。

少老离别，目不忍视，悲歌遍野，耳不忍闻。朝时人迎辉，暮时霞送骨。

当是时，四海乱战，八荒动荡，老饿死，幼饿死，成饿死，壮战死。四野八荒，听不尽哀鸿遍野，九天十地，看不完老幼离殇。每自想当时，常常泪沾衣襟，痛心若裂。

噫！至于当世，战乱渐缓，天灾平淡，百姓万民，得以休养生息。千行百业，欣欣向荣，百姓万民，处处生息。

虽是如此，终不复上古诶！

如今天地，饿死者难以数计，富者积食嫌涨，穷人瘦骨死去。七十老人，遭弃与市，哭声震耳，无人救济。六岁稚子，手能何提？肩抗两担，头顶一篮，所求何急？不过饱餐一日而已。

人见遇厄者，可救而不救，人见遗老者，可济而不济，人见无父者，可助而不助。

人心不古，大道何处寻觅？人心之毒，虎狼何胜之诶！悲夫！大道隐诶！悲夫！天下乱诶！悲夫！苍生苦诶！

地藏不行，观音闭耳，竹节秀水隐去。丈夫长啸，红妆涕泪，昏天暗地寻觅。

吾天南自立以来，共六百余载，圣人鲜出，隐士少聚。虽欲平安四野，安泰八方，奈何国力微小，难以逆流，无渡江之舟，少行路之驹。

我辈苦苍生之哀痛，涕乱世之苍茫，请苍天赐我伟力，平川定野，扶民顺水，安苍生，福社稷，欢老少之颜，悦壮妆之容。

宁风悦水，阳泽甘露，愿天父赐福莫吝。慈老幼子，红妆少壮，请天父赏识莫啬。

我之天南，愿化凤之梧桐，龙之深渊，麒麟幽谷，白虎山林，白鹤浅泽，菊兰沃土，玄龟湖泊。愿聚龙汇虎，广收贤人，待以日后，龙游九州，虎啸八荒，平乱世之劫，安六合之民，复大道之理。垦天父赐福我天南！使我辈宏愿可成，使我天南百姓，得以有言笑之欢，得以消离殇之虑。

乱世多劫，苍生多难。请天父实鉴我天南之民，多有良善之人，鲜有贼寇之属。天父岂忍见良善遭欺而贼寇得势？

天父！请赐福我天南！使我天南之民，无冻饿之虞，无离别之苦，无亲分之痛！

天父！请赐我天南伟力，平乱世之乱，复大道之理，安百姓之息！

这篇祭文读完后，我感觉有点怪怪的，感觉不应该是我这种孩子读，而应该是一个壮年人读，读的慷慨激昂，辉煌雄壮。如果读的好，甚至有可能把人读哭了。

不过即使我读的不好，台下的百姓也还是很给面子的发出欢呼，极大的满足了我的虚荣心。值得一提的是，这卷轴颇长，很难一双手将它全部展开，而且那样也不美观，我读一些就展开一些，让我读的速度和展开卷轴的速度相匹和。

我卷起卷轴，回头去看白图，白图脸色已经回复，只是脸上还略带些汗渍和泥土，证明着刚才我没有看错。他看着我的眼神很奇怪，我也说不好究竟该如何形容。

我不知道自己打破了天南祭天的规矩以后，白图会怎么看我，更何况我刚才夺来卷轴时是那样粗鲁。