有虎，丈夫被虎吃了，此言不谬。心中害怕，不敢前行，认着旧路，一步步哭将

转来。未及出山，只见一个似人非人的东西，从东路直冲出来。单氏只道又是只

虎，叫道：“我死也！”望后便倒。耳根边忽听说：“娘子，你如何却在这里？”

双手来扶。单氏睁眼看时，却是丈夫韦德，血污满面，所以不像人形。原来韦德

命不该死，虽然被斧劈伤，一时闷绝。张稍去后，却又醒将转来，挣紥起身，扯

下脚带，将头裹缚停当，他步出山，来寻张稍讲话，却好遇着单氏。单氏还认着

丈夫被虎咬伤，以致如此。听韦德诉出其情，方悟张稍欺心使计，谋害他丈夫，

假说有虎。后来被虎咬去，此乃神明遣来，剿除凶恶。夫妻二人，感谢天地不尽。

回到船中，那哑子做手势，问船主如何不来。韦德夫妻与他说明本末，哑子合着

掌，忽然念出一声“南无阿弥陀佛”，便能说话，将张稍从前过恶，一一说出。

再问他时，依旧是个哑子。──此亦至异之事也。韦德一路相帮哑子行船，直到

家中。将船变卖了，造一个佛堂与哑子住下，日夜烧香，韦德夫妇终身信佛。后

人论此事，咏诗四句：伪言有虎原无虎，虎自张稍心上生。假使张稍心地正，山

中有虎亦藏形。

方才说虎是神明遣来，剿除凶恶，此亦理之所有。看来虎乃百兽之王，至灵

之物，感仁吏而渡河，伏高僧而护法，见于史传，种种可据。如今再说一个义虎

知恩报恩，成就了人间义夫节妇，为千古佳话。正是：

说时节妇生颜色，道破奸雄丧胆魂。

话说大唐天宝年间，福州漳浦县下乡，有一人姓勤，名自励，父母俱存，家

道粗足。勤自励幼年时，就聘定同县林不将的女儿潮音为妻，茶枣俱已送过，只

等长大成亲。勤自励十二岁上，就不肯读书，出了学堂，专好使枪轮棒。父母单

生的这个儿子，甚是姑息，不去拘管着他。年登十六，生得身长力大，猿臂善射，

武艺过人。常言：同声相应，同气相求，自有一班无赖子弟，三朋四友，和他檠

鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。曾一日射死三虎。忽见个黄衣老者，策杖而

前，称赞道：“郎君之勇，虽昔日卞庄李存孝不是过也！但好生恶杀，万物同情。

自古道：人无害虎心，虎无伤人意。郎君何故必欲杀之？此兽乃百兽之王，不可

轻杀。当初黄公有道术，能以赤刀制虎，尚且终为虎害。郎君若自恃其勇，好杀

不已，将来必犯天道之忌，难免不测之忧矣！”勤自励闻言省悟，即时折箭为誓，

誓不杀虎。

忽一日，独往山中打生，得了几项野味而回。行至中途，地名大树坡，见一

黄斑老虎，误陷于槛阱之中，猎户偶然未到。其虎见勤自励到来，把前足跪地，

俯首弭耳，口中作声，似有乞怜之意。自励道：“业畜，我已誓不害你了。但你

今日自投槛阱，非干我事。”其虎眼观自励，口中呜呜不已。自励道：“我今做

主放你，你今后切莫害人！”虎闻言点头。自励破阱放虎，虎得命，狂跳而去。

自励道：“人以获虎为利，我却以放虎为仁。我欲仁而使人失其利，非忠恕之道

也。”遂将所得野味，置于阱中，空手而回。正是：

得放手时须放手，可施恩处便施恩。

只因勤自励不务本业，家道渐渐消乏。又且素性慷慨好客，时常引着这伙三

朋四友，到家蒿恼，索酒索食。勤公、勤婆爱子之心无所不至，初时犹勉强支持，

以后支持不来，只得对儿子说道：“你今年已大长，不思务本作家，日逐游荡，

有何了日？别人家儿子似你年纪，或农或商，胡乱得些进益，以养父母。似你有

出气，无进气，家事日渐凋零，兀自三兄四弟，酒食征逐。不知做爹娘的将没作

有，千难万难，就是衣饰典卖，也有尽时。将来手足无措，连爹娘也有饿死之日