出生的时候他父亲给他取名“初一”。倒不是因为他的生日是在大年初一。而是……他亲爹小时候上学就上到初一。

这么草率给儿子取名，可见这个爹也不是个负责的人。

王初一生下来不到一岁，有一天亲妈干活的时候忽然一头摔在地上，人没救过来，就走了——事后查出来，是脑溢血。

父亲后来在他三岁的时候，又娶了一个，他就有了个后妈。

四岁的时候，父亲在外面打工，在工地上摔死了，他就没了亲人。

工地的老板赔了一笔钱，但当时王初一是一个四岁的孩子，这钱当然是落在后妈的手里。后妈对他……当然是不好的。

他小时候生过一场病，发了场高烧。后妈疏忽照顾，没及时带他去医院，算是耽误了。就此之后，大概是那场高烧里把脑子烧的有点问题，他就有些憨憨傻傻的。

倒也不算是烧成了傻子或者弱智——大体看上去和正常人也差不太多，就是说话做事，反应稍微慢了一点。而且复杂的事情也不太能记的住。

整个人看起来就显得很憨厚呆傻的样子。

小时候，村里别的孩子都欺负他，拿他当傻子。不过陈言受老太太的教育，与人为善，从不欺负这个家伙。

王初一小时候，就总喜欢跟在陈言屁股后面。

他比陈言小了好几岁，就给陈言当了好几年的小尾巴小跟班，有陈言护着，他倒也没再受什么欺负。

他那个后妈，本没打算让他上学的。

好在村里的老村长热心，吓唬那个又蠢又贪的妇人，跟她说这是国家的法律，九年义务教育，如果不送孩子去学校，就让人抓她……

结果吓住了那个蠢贪村妇，捏着鼻子供王初一念书念到了初中。

不过念完了初中后，后妈自然就不肯给他再花钱念书了——其实他也考不上高中的，连中专技校都够呛。

他那个脑子，学习根本就学不好的。从小到大都是全班倒数。

王初一十五岁的时候念完初中，就离开了家——不知道怎么的，他被山上那座野庙的老和尚看中了，收了他当徒弟，就此算是出了家。

他那个后妈早觉得这么个傻子是累赘，当然是求之不得，巴不得他早早离开家，跟自己撇清关系。

送王初一上山出家后，后妈没了累赘，卖了村中房子和地，然后改嫁到别的地方去了。

这个事情，村中的老村长其实是知道的，但是这次对于王初一出家当和尚这件事情，老村长没再干预。

陈言后来听老村长和自己的老太太聊起过，老村长的想法是：初一这个孩子脑子不好，就算出去打工，没人跟在身边他必定是要被人坑骗吃大苦头的——脑子不好么，这孩子，这辈子其实没什么好的出路和前程了。

而且，一个半傻不傻的小子，估计也没谁家姑娘会看上他，这辈子娶媳妇也难！

庙里的老和尚人其实还不错，也是本地人，庙后面也有菜地，地也是在村里承包下来的。

以后老和尚死了，庙和地，这些就都会传给初一。也算是这孩子此生有一个安稳的营生了。

王初一这么个脑子不好的孩子，也强求不到更好的出路——现在这样就算是不错了。

当时老村长还唏嘘了一番。不过初一的爹妈都不在世，外人能帮的也不多，做到这个份上已经算是到头了。

山上的庙香火不算太好，但十里八乡的就这一座庙，所以香火钱总也多少有一些。

村子里平日谁家举丧白事，也都算庙里一份，请和尚过来念经超度什么的。倒也能赚到仨瓜俩枣的——陈言的老太太去世的时候，王初一就跟着他师傅来家里忙活过。

再加上庙里还有一块地，平日里种种菜什么的。

加起来，算是衣食无忧，养活师徒两人还是没问题的。

王初一出家后，陈言回来遇到过他，跟他聊过。

这小子其实还不太懂什么出家不出家的——他脑子里其实没啥概念。

在他看来，觉得自己就是认了庙里老和尚当师傅，跟着后面学手艺。

平日里在庙后的菜地种种菜，打打水，伺候伺候老和尚起居。念经什么的都算是学手艺了。

老村长帮忙跑手续，想帮着把那座野庙跑个证出来，以后就不算野庙了。但跑了好几年，没办成。

最后老村长干脆一拍脑袋，来了一个曲线救国。

既然没证，那庙就是野庙，老和尚也是假和尚，对吧？

后来弄了一个收养手续，让老和尚收养了王初一。

所以在法律上，老和尚其实是王初一的养父。

这样的话，承包土地的那个合同上添上了王初一的名字，以后庙和地，都能传到他手里。

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陈言遇到初一，倒是并不奇怪。

村里的传统，过年之前，庙里的和尚会到村里来化缘。多年的香火情分在，快过年了，村民也愿意舍出个仨瓜俩枣的。