<b>：</b> 东汉顺帝年间，有一个名宫崇的人，到皇宫献\"神书\"，书名《太平清领书》，有170卷，未被皇帝采纳。后此书逐渐流传开来。即《太平经》。唐人记载，此书是按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干分布，每部17卷，共170卷。《太平经》的思想内容十分丰富，它是《道德经》的思想继承，如对\"道\"为天下之母，道生\"万物\"，求道之法的根本为静等，此外,《太平经》还发展了\"一\"和\"气\"的概念，认为\"一\"是物质和思想等一切事物的\"根本\"，\"夫一者，乃道之根也,气之始气，命之所系属，众心之主也\"，\"气\"就是元气,\"夫物始于元气\",天地人本来自同一元气，分为三体、\"太平\"是太平道的社会理想，《太平经钞》上说：\"太者,大也,言其积大如天，无自大于天者、平者，言治太平均，凡事悉治，无复不平，此若地居下执平，……天气悦下，地气悦上，二气相通，而为中和之气，相受共养万物，无复有害，故曰太平。\"《太平经》以三统神学思想贯串于人，视人为神、精、气\"三气共一\"，为神根也，……神者受之于天，精之受之于地，气者受之于中和，相与共为一道，\"认为\"神去则气绝，气亡则神去，气不绝则神不去，\"因此《太平经》提出\"守一\"之法，\"乃万神本根，根深神静，死之无门。\"

太平道的创建者是河北矩鹿人张角,他曾读过《太平经》,张角有两个弟弟,一名张宝,一名张梁。张角手下另有八名弟子,在组建太平教的过程中,这些人发挥了重大作用。据史书记载，张角自称\"大贤良师\"，他派八名弟子到各地宣传教义，准备太平教起义。经过十余年的活动，信徒总数达到数十万之多，传播范围很广，声势十分浩大。太平教的组织单位为\"方\"。大方有信徒一万余人，小方也有六七千，每方立部帅统领。大小方共有36个。

后太平道起事，史称\"黄巾起义\"。《后汉书・皇甫嵩传》记载，太平道起义的口号是\"苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。\"\"张角自称\'黄天\'，其部率有三十六方，皆着黄巾，同日反叛\"。（《后汉书・灵帝记》）

后太平道遭到镇压，逐渐势衰。

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