心底里，我巴望自己是个能喝不醉就是醉了也能回家睡觉的酒鬼，特别是醉了能使出一套“醉意散”，睡在大张的芭蕉叶上，醒来轻巧的滑下地面。或者，一头扎进深潭，十二个时辰后爬上来，吓坏岸边那群吃草的牛。

不然，扛一捆柴火从水面上飘过。

因为，河对岸有一个缺柴火烧的大娘。

大娘嘴里已经没有一颗牙齿了，这是去年就掉光了的。

掉光了牙齿的她，说话时两片嘴唇像山洞里有妖怪吹出大风，洞口有两扇门，门儿剧烈摇晃，又象鸭屁股放屁，卟卟直响。

难看又怪异。若是满脸皱纹我还不会浑身牙齿冒酸水。偏偏满面嫩红，目光水灵。

牙没开始掉时，嘴角动不动会翘起，经常在这时，我会被整得团团转。

现在，我既怜惜她又厌恶她。相信，她感觉出的我态度。

但我仍然定期划船过河去看她，给她送去柴火，米肉，野果等。青菜之类的就不送了，她自己种有。

大娘虽然没有牙齿，照样能把扔进嘴里的野猪肉分离出骨是骨，肉是肉。

“别叫我姑娘了。以后，就叫我大娘吧。”有一次，她说。

泪水盈满我的眼眶，差点流出来，我是把整只右手拇指掐进泥土里才忍住的。

“大娘。”终于，我可以唤出声。

她笑了，笑得很开心，就象一只透明的山桃果落进嘴里，又甜又脆。

我凝视她，希望找出她的虚饰，内心的波澜。

没有，她的笑意自然，彻底，和一只好吃的又红又亮的苹果没两样。

仿佛所有的幸运都碰上了她。

我已经习惯了只盯着她的两只眼睛看，不再看她的嘴巴，这样，我的感觉就会很好。

直到有一天，当我挑着柴火送到她门前时，出来一个又老又丑的老太婆。

我怔住了，肩上的柴火也不觉得重。

“你，你是？”我问，我把“是”音拖得够长，长得恶心。

“你大娘！”声音苍老，没半点以前她的模样。

我伤心莫名。

我几乎失去照顾她的动力，但我仍然定期给她送柴火，米肉。

她的饭量比我大，也就是说比我吃得多。

比我吃得多的人极少，比我吃得多的女人从来没有，至少没有遇到过。我甚至为此偷偷躲起来观察过几次，发现她确实没养有别的什么。她从来不让我和她一起吃饭，在她牙齿掉光以前，我为此痛苦。在她牙齿掉光以后，我就不为她是不是让我和她一起吃饭操心了。

现在，如果她叫我留下来和她一起吃饭，我肯定溜得比吹过水面的风还快。

“十天后，你得提前送柴火来，米肉要多些，我的饭量比以前大多了。”她沙哑的说。

我虽然不是什么有地有钱的人，但也不是穷光蛋，更不是小气的人，但她这样吃法，我得加紧赚更多的钱。

仿佛我欠她似的。

谁叫我们初次相见时她灿若彩虹呢？

村后七八里远的地方，住着一个老道士和一个小道士，几间木料搭建，茅草做顶的小屋做得新颖别致，曾经引得村里有脚力的人轮番围观。没想到人住的地方可以做得这么精致，七曲八折，隐约带一点神秘。

只要有人去，只要老道士在家，总有热气腾腾的茶水喝。

村里人上山干活，经常找借口拐弯去老道士那里坐坐，除了老道士说话有趣外，他的茶实在喝着舒服。

老道士带着个小道士，小道士太小，小得人们可以不去注意他。

茶都是小道士烧的。

单是小道士在家是没茶喝的，任凭人们千般引诱，他就是不烧茶。