“在我看来，文学创作绝不能悖逆内心，绝不迎合读者，绝不能充当工具。”

“文学应该在绞肉机一样的现实中，保持着清醒与独立。”

说到最后，江弦顿了顿。

一句堪称大逆不道的话炸响在所有人的耳边。

“文学这驾马车承载了太多的东西，现在应该把那些不属于文学的东西从马车上卸下来了。”

咝。

静。

所有人那叫一个安静。

在听过颁奖仪式上江弦的发言以后，难免会有人在想，江弦这是怕得罪人，是首鼠两端，讲一些骑墙的话来打太极。

如今再听完江弦的这番观点。

这特么是怕得罪人？

屁，他是要掀牌桌！

不管是惜春派还是偏左派，都有一个共性，那就是将自己的某些愿景捆绑在了文学上。

但江弦这会儿说的是什么？

要把那些不属于文学的东西从马车上剥离了！

这就相当于什么。

问你A or B？

然后你在A和B和or这三个选择之中。

选择了交白卷。

我全都不选。

这正是江弦对惜春派和偏左派的试探做出的回答。

我要走一条更新的文学道路。

作为如今文坛备受瞩目的作家、文学理论家、文学批评家。

江弦有底气这样去说这样的话。

以前他什么都不是，只能唯命是从，研究大佬们的话和观点，被裹挟着写作。

但现在。

该你们来听我的了。

当然，江弦从来不是愣头青。

作为重生者，他太清楚，搬一些不符合这个时代的观点过来，只会让人觉得大放厥词、天方夜谭，最后水土不服的死掉。

就像王莽在汉朝搞XX主义。

这能行得通么？

当然行不通。

因为这些观点并不符合当时的社会发展进程。

不过江弦所说的这个文学马车的比喻，其实正是80年代的一个著名比喻。

在另一时空，80年代的文坛，基于这个比喻，爆发了一场思考：

“文学是否应该重回本身？”

“是否应该抛弃大众审美、抛弃社会和政治、抛弃那些深奥的哲学，让文字回归本质。”

所以这个观点是符合当下这个时代的。

而江弦只是让这个比喻从他的口中说了出来。

在惜春派和偏左派的面前，阐述一种新的文学主张：