但是这也导致了，个人的精神难以將其炼化为受到绝对掌控的温和力量，相对屏弱的身体，难以將其完全容纳。

因此，除了纳入身体的部分文气之外，更多的文气，是一直縈绕在身体周围的。

若是达到极为强大的境界，强大的文气，甚至足以笼罩一城。

这要是有著妖邪的世界，那这就是足以庇护一城百姓的大儒。

至於如今的柳婉清，笼罩其周围的文气，也就只有方圆数米，连客厅都没有完全覆盖。

不过，隨著时间的持续，其周围的文气，自然会越来越多。

而且，是几乎没有任何限制的增长。

毕竟，这文气又不是非要存在於体內。

不像其它的修炼，在达到一定程度之后，不突破便几乎再难以积蓄力量。

便比如易长生，那属於他的文气，就正在快速的向外扩张。

只是片刻的时间，便已经笼罩了整个道场，这才停止了继续扩张。

不是不能继续扩张了，而是被易长生限制了。

更多的文气，正在不断的倒灌他的体內。

和柳婉清不同，文气进入他的体內之后，自然而然的便与元然融合，和天地灵气没有二致。

嗯，本质上来说，两者本也没有什么区別，都是天地的力量。

隨著柳婉清的修为不断突破，易长生自然获得了源源不断的信息反馈。

甚至说，易长生在文道修炼上，还要超过柳婉清。

而易长生作为文道修炼根本的道理体系，自然就是由他所开创的文道。

在以后，不但他自身的感悟，能够不断补全完善文道。

其他修炼文道之人，同样也会不断的反馈易长生，不断的补全易长生文道。

正因为易长生，也开始以文道体系为核心修炼文道，精神信念影响下，他的周围也开始匯聚滋生文气。

只不过，易长生的文道体系，乃是文道的源头，受到其精神信念的影响，虽然同样排斥其它力量。

但是，却也同样具备著包容万法，承载万道的特性，所有文道理念、道理，都可融入其中。

包括他所开创的其他修炼之道，也可以不受他的文气压制。

只要通过链气之道，以及气血武道所修炼出来的力量，便都不受其文气的压制。

有意针对的时候除外。

然后，在柳婉清突破到举人境界的时候，易长生便也同步突破到了这一境界。

而且，他可是领悟了拳意，能够做到精神显形的。

文道文心虽然不同，但本质都是精神的凝练，易长生所能牵引、同化的天地之力，自然远超柳婉清。

而且，在气血武道、链气之道的双重修炼加持下，他的精神堪称汪洋，可以源源不断的牵引同化天地之力。

若不將其纳入体內。

易长生估计，不要说是长山主峰了，就是整个长山，乃至周围的祁县、平遥等地区，最后都能够被他的文气笼罩。

这不是他的精神强大到可以笼罩这么大的区域，而是天地之力的自发匯聚与同化融合。

只要易长生这个源头还在，精神理念还在，自然能够源源不断的產生文气。

最终笼罩这么大的区域，也不过是水到渠成的事情而已。

届时，在这片区域之內，易长生完全可以做到，不出门而知晓天下事，甚至做到一定程度的言出法隨。

更甚至，还可以继续扩张，直至笼罩整个世界。

只是到了那时，易长生也就不是如今境界了。

文气笼罩天地，其又与圣人何异？

那时的易长生，完全可以成一句“圣人”。