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首页 > 旧唐书 > 卷一百三十 列传第八十

卷一百三十 列传第八十(1 / 5)

 <b>:</b> ○王玙(道士李国祯附)李泌(子繁顾况附)崔造关播(李元平附)

王玙,少习礼学,博求祠祭仪注以干时。开元末,玄宗方尊道术,靡神不宗。

玙抗疏引古今祀典,请置春坛,祀青帝于国东郊,玄宗甚然之,因迁太常博士、

侍御史,充祠祭使。玙专以祀事希幸,每行祠祷,或焚纸钱,祷祈福祐,近于巫

觋,由是过承恩遇。肃宗即位,累迁太常卿,以祠祷每多赐赉。乾元三年七月,

兼蒲州刺史,充蒲、同、绛等州节度使。中书令崔圆罢相,乃以玙为中书侍郎、

同中书门下平章事。人物时望,素不为众所称,及当枢务,声问顿减。玙又奏置

太一神坛于南郊之东,请上躬行祀事。肃宗尝不豫,太卜云:“崇在山川。”玙

乃遣女巫分行天下,祈祭名山大川。巫皆盛服乘传而行,上令中使监之,因缘为

奸,所至干托长吏,以邀赂遗。一巫盛年而美,以恶少年数十自随,尤为蠹弊,

与其徒宿于黄州传舍。刺史左震晨至,驿门扃鐍,不可启,震破锁而入,曳女巫

阶下斩之,所从恶少年皆毙。阅其赃赂数十万,震籍以上闻,仍请赃钱代贫民租

税,其中使发遣归京,肃宗不能诘。肃宗亲谒九宫神,殷勤于祠祷,皆玙所启也。

岁余,罢知政事,为刑部尚书。上元二年,兼扬州长史、御史大夫。兖淮南节度

使。肃宗南郊礼毕,以玙使持节都督越州诸军事、越州刺史,充浙江东道节度观

察处置使,本官兼御史大夫,祠祭使如故。入为太子少保,转少师。大历三年六

月卒。

玙以祭祀妖妄致位将相,时以左道进者,往往有之。广德二年八月,道士李

国祯以道术见,因奏皇室仙系,宜修崇灵迹。请于昭应县南三十里山顶置天华上

宫露台、大地婆父、三皇、道君、太古天皇、中古伏羲娲皇等祠堂,并置扫洒宫

户一百户。又于县之东义扶谷故湫置龙堂,并许之。时岁饥荒,人甚不安,昭应

县令梁镇上表曰:

臣闻国以人为本,害其本则非国;神以人为主,虐其主则非神。故昔之圣王,

所以极陈理道,明著祀典,将爱其人而慎用其财力,敬其神而虔恭于祠祭。故神

享其明德而降之福,人受其大赉而尽其力,然后神人以和,而国家可保也。一昨

蟊贼作孽,水旱为灾,虽王畿皆遍,而臣县最苦。此则神之不能御大灾明矣,又

何力于陛下而得列祀典哉!用以残弊之余,当凶荒之岁,丁壮素出家入仕,羸老

方飞刍輓粟,令但供亿王事,已不堪命,更奔走鬼道,何以聊生?

臣又闻天地之神,尊之极者,扫地可祭,精意可飨。陛下亦何必废先王之典,

崇俗巫之说,走南亩之客,杀东邻之牛,而后冀非妄之福。陛下虽欲为人祈福,

福未至而人已困矣!其不可一也。陛下不视昔者有道之君,至德之后,曷不卑宫

室,恶饮食,恭己以遂万物之性哉!陛下今违神亭育之心,竭人疲困之力,如是

又何从而致其福哉?此又不可二也。又陛下宗庙之敬极矣,尚无一月三祭之礼;

今此独为,则宗庙之灵,将等以亲疏,校以厚薄,陛下又何以言哉?此又不可三

也。又大地婆父,祀典无文,言甚不经,义无可取。若陛下待与大地建祖宗之庙,

必上天贻向背之责,陛下又何以为词哉?此又不可四也。夫湫者,龙之所居也。

龙得水则神,无水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在,水竭则龙亡,此愚智之所同

知矣。今湫竭已久,龙安所存?陛下又崇饰祠宇,丰洁荐奠,为去龙之穴,破生

人之产,人且怨矣,神何歆哉!此又不可五也。其道君、三皇、五帝,则两京及

所都之处,皆建宫观祠庙,时设斋醮飨祀,国有彝典,官有常礼,盖无阙失,何

劳神役灵?此又不可六也。臣稽先王之典礼,观前圣之轨躅,休咎丰凶,灾祥祸

福,必主帝王五事,不在山川百神。此又不可七也。

臣伏察此弊,颇知其由。盖以道士李国祯等动众则得人,兴工则获利,祭祀

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