当天晚上付奴儿端着姜汤和万能药板蓝根拜访金江的书房。

金江正查看付奴儿的资料，看到付奴儿进屋，不慌不忙的与其它功法资料收在一起，不让付奴儿发现。

“金府主，奴儿熬了点姜汤，感谢齐府主的救命之恩，齐府主不在他房内，可知……”

“齐巅他已回自己府上。”金江看着付奴儿托盘内的姜汤，鬼使神差道“这里面可加料？”

付奴儿背脊一挺，一脸正义凛然。“没有，奴儿从来不认同合欢散这种桥段，男人自撸就可以解决，根本不能拉郎配，不合逻辑。”

“今天府主吞了齐府主不少唾液，也许伤风病毒已经入侵，要不府主喝了这碗姜汤吧，奴儿厨艺尚可，齐府主嘴内那颗糖球就是奴儿自己熬制的，府主可喜欢？”

齐巅的吻…付奴儿心中补充道，调笑的眼光的看着金江。

“付姑娘，你逾越了。”金江打断付奴儿的话头。

这样一句带有主观词批评性的话，若让某些涵养不足的人，以训斥的态度说出口，免不了引起一番争执。金江却能说得很平和，表情音调上没有表现出半点被设计而生气的负面情绪，也没有表现出居高临下教导训诫。

金江所具有的“温其如玉”气质，使付奴儿自觉在金江面前口没遮拦是一件极其羞愧的事。

于是，付奴儿红着脸，以优雅的步态将手中的姜汤送至金江前的书桌，再优雅的落座在屋内空余的椅子上，一言不发，等着金江把姜汤喝完，再取回自己的碗。

刹那间房间静寂无声。

金江本不想喝这碗姜汤，虽然付奴儿信誓旦旦说了一番，防人之心不可有，错信腐女，菊花不保。但付奴儿把汤送上门，又等着自己喝，也不好拒绝。

金江便开口和付奴儿交谈，以便转移注意力。

“付姑娘写的《纯爱通鉴》，金某略读几章，有几处不明，希望付姑娘指点。”

付奴儿点点头，依然开启“文静”模式。

“据付姑娘所撰，纯爱修真乃从东瀛传来的，是否有失偏颇？”

“非也，虽然华夏早有明代《弁而钗》与清代的《品花宝鉴》，但是纯爱界的发展离不开商业化，华夏通俗功法的商业化由于历史原因起步晚于东瀛，弯弯岛起初也只是在言情中穿插一两个纯爱设定。有据可循的双男主搞基纯爱天书乃《风与木之诗》，一九七六年。”

“当然华夏要么不出手，出手必精品，华碧李《霸王别姬》波小王《似水柔情》和禾筱《北京故事》已经跨出纯爱界，驰名三界与天外天，而且但凡能看天书《绝爱》的人一定够欣赏，反之却不行。”

“不过目前功法大派还是东瀛的唯美派，为人们提供感官上的愉悦，供人们以美享受为目的的功法。纯爱界尤以追求官能美突出，官能美刺激出的是一种人性本质。比如说细节上不厌其烦的详细描绘，将引发自我联想，再比如说父子与兄弟，亲情与爱情间的悖论，就是对比现实真实的伦理道德观，造成意识流的反叛刺激，两者的巨大落差则加深文字的感受。”

“吸引官能，沁入心扉，欲罢不能。”

“可惜河蟹帝认为此类乃邪道，打压甚严，殊不知，堵不如疏，哎。”

沉浸纯爱修真界多年，每一名腐女都是历史学家，哲学家，工程师！再世诸葛亮，如同三国演义原文“仰知天文，俯察地理，中知人和，明阴阳，懂八封，晓奇门、知遁甲。”无所不知，无所不通。

金江内心也是对于付奴儿这番“博学”感到敬佩的，就像工作中的男人最性感，谈论纯爱界的付奴儿也是精神焕发，神采熠熠，充满了自信。

付奴儿也发觉金江赞赏的目光，灯光摇曳印在他的瞳孔中，美的妖孽，认同的态度又柔化了金江清冷的姿态，比起接风宴遥远高高在上的金府主，今晚的金江漂亮惑人。

唔，我怎么会看上一个比自己还漂亮的女人脸，莫非我是百合？