第77章 好茶

季槐疲惫不堪，神思涣散，显然一段时间內也没办法恢復过来。

萧禹取出那枚暗杀小剑，从上面引出几缕剑气化作牛毫般的无形细针，以子午注流法刺入季槐的周身穴道之內，引动素女经的温和法力为她疗伤。

季槐迷迷糊糊地將要睡去，但因为太久没有睡过觉，她感觉自己好像都已经忘了要怎么入睡，闭著眼睛挣扎了一阵子，反而有些清醒过来。

她问道：“对了前辈，你到底是怎么学会这个千劫百死血奼经的？上次的故事正讲到要紧的地方，你还没说完呢。

“上次讲到哪儿了？”

萧禹怔了一下，想起来了：“哦，几人在山道遇袭是吧？说到这里，就得引入一个新势力了啊————”

幽陵道是昔年七宗六派的邪道巨擘之一，一个精通驱鬼邪术的门派，相传他们的祖师爷原本是神庭山的弃徒。

那一年三月，幽陵道的宗主夜观天象，见荧惑犯紫微。他掐指一算，道：“东南方向將有邪佛出世，这正是当年那个被啖肉焚骨的佛子。他的怨气已然凝结为舍利子，正好可以用来炼製本座的九阴幡！”

於是宗主就命令座下的赤冠尊者去夺取这邪佛舍利。

赤冠尊者来到落珈村，发现这村子表面上是供奉佛堂，背地里却干著贩卖人口的勾当，村中隱隱有大阵守护，不好强取。他便抓了一个一个梳著童发的小女孩，对她施了迷魂蛊”，然后將女孩偽装成逃荒的流民，被卖进村里当奴隶，实际是作为內应。他计划等到月圆之夜，就用蛊香把全村人都迷昏，好趁机偷取捨利子。

没想到，计划尚未开始实行，落珈村突然发生变故。村里鸦雀无声，一片死寂，过去一看，尸体堆满了道路，而那尊金身佛像和舍利子也已经不见了踪影。

赤冠尊者大为不解，正想探查究竟，却和三位侠客狭路相逢。

赤冠尊者为抢占先机，出手以暗针偷袭，却不料三名侠客实力高强，尊者不敌，只能先行退去。而另一边，遭遇袭击的三侠也迷惑不解，还以为落珈村的事情是幽陵道所为。

总之，经过了这么一番偷袭，衙役老周是无论如何不敢进村了，忙不迭地跑了回去，三名侠客进入村庄，就见村中尸体已经不翼而飞，佛堂里也找不到佛像金身，只有一颗狰狞的佛头滚落在地。

香炉里的香灰堆积如山，几支残留的香烛，点燃后竟然让侠者產生了幻象：

他们看到过去的村民跪伏在地，口中念诵著什么“南无妙法泡影空闻尊者”，却將童男童女献到佛像前，剜心为灯，剔骨为香。

苦海僧大为恼怒，直言这看似供佛，实则已经墮入魔道！

再仔细一瞧，佛堂四面墙壁的千佛罗汉像都蠕动起来，发出婴儿般的啼哭，几人用火一把烧了佛堂，灰烬之中，居然露出数不清的婴孩尸骨。

萧禹说到这里，略微一顿，道：“过去南邑的有一个地方，叫墮罗钵底，当地盛行一桩邪祟之术，唤作佛童子，也就是用尸油、婴儿尸骨等东西作为材料，捏出一个小小的佛童像。虽然名字里带个佛字，却与佛法背道而驰，不过是借佛陀金身为幌，行那饲鬼养邪的勾当。落珈村中所为，正是此道。那个落珈村中就是如此。”

“世间多少恶行，皆披著这等华美外衣？”

萧禹略有些感慨：“口中念著慈悲经，行的却是剥皮拆骨的勾当。但此等偽善，岂能瞒过天地？到头来，搞得自己神佛不佑，小鬼缠身，正是咎由自取。所以我一直认为，修行之本，首在持心守正。”

这其实正是萧禹对现代各种修行之法颇为不满意的地方。

在现代人看来，大概道心的方方面面真就可以只用三个属性表达出来，只要將属性往上叠就行了，但真正心性的修持却近乎没有。不过萧禹也不是特別確定，是否这只是自己的抱残守缺，总之目前阶段，他还只是接触到了链气筑基这一档次的修法，对现代修行，还缺乏一些全面的感知。

季槐则訥訥地心想，前辈你好像也没有很持心守正吧————

你色心还挺强的。

萧禹如同听见了季槐的心声似的，默默向她看去。