约定好的去花火大会?这天?下午，林千秋找出了今年夏天?之前做的，一次也?没穿过的新浴衣。

浴衣这种东西，严格来说也?属于和服的一种，不过因为其太?日常了，反而经?常不被纳入和服体系，位置介乎于日常服饰与和服之间——这大概也?是和服越来越没落的原因之一吧，过分强调派头、档次、正式，也?就没了生命力。

就像古代很?多民间艺术，进入宫廷后就会?僵化。因为在宫廷之中不允许变化，还一味地用奢华去装饰那些艺术。

其实古代和服哪有那么多说法？正因为是习以为常的东西，所以是很?随意的。不只是什?么衣料都可以做和服（好坏丰俭由人而已?），样式也?可以创新，不过是有的创新会?风靡，然后留下来成为新的制式，有的不会?而已?。

另外怎么穿也?是重点，或许古代的贵族、有钱人很?在乎穿衣上的一丝不苟，确保和服穿好后，整个人就是行走的工艺美术品。但普通人是要过日子?的，怎么可能那么不方便？很?多时候，可能连腰带都绑得很?随意。

而现代人完全走了前者?的路子?，将?后者?视为不尊重‘和服传统’。甚至出现了一些‘和服警察’，有人和服穿的不好，就会?上前指出、批评——亲眼在街上看到一回的林千秋也?只能心里感?叹，‘彼时彼刻，恰如此时此刻’，竟能如此相似呵！

林千秋上辈子?时，国?内也?有汉服热，不也?冒出了‘汉服警察’？

总之，这个时候林千秋还挺常见?日本人穿和服的，尤其是家居服中，经?常看到某些和服单件，也?不避讳和西方服饰混搭着?穿。就好像都只是普通衣服，没怎么想过‘门户之见?’。这就和几十年后的情况完全不同了，几十年后几乎没有人家常穿和服了。

除了浴衣这种，和服几乎就等同于礼服、正装这些了。

当然，这些关于和服的兴衰都和林千秋没什?么关系，她一个骨子?里的中国?人，不至于为日本的服饰传承担心。而且她现在，也?不过是要去参加花火大会?，应时应景穿一次浴衣而已?。

在穿上浴衣之前，林千秋先梳好了头发。为了配合浴衣的闲适随意，发型就不能太?讲究了——浴衣原本真就是顾名思义，是浴袍一样的衣服，大家洗澡后在家穿穿，也?会?拿它当睡衣。

是江户市民日子?过的随意，夏天?天?气?又热，才?会?有人穿着?这单薄简单的衣服出来纳凉（相对平常穿的和服，浴衣确实算凉快的了）。没想到，就是这一穿，一下形成了风气?，让浴衣变成了夏季风物的一部分。

不只是夏天?必穿，还其他季节基本不穿了。

林千秋决定了，就扎个低丸子?头吧，可以说是相当家居随意了——假的！既然是要出门，浴衣都穿上了，林千秋怎么可能一点儿不讲究个人形象，不讲究这个夏天?看花火大会?的仪式感?？所以低丸子?头是真的，家居随意就是假的了。

林千秋上辈子?就挺喜欢扎低丸子?头的，因为有种毫不费力的感?觉，但又很?好看、很?百搭。她经?常扎低丸子?头，对此也?算熟练了。所以也?知道好看的低丸子?头其实是不能随意的，讲究的就是‘内紧外松’。

‘松’是表面的形态，看起来随意，很?有空气?感?，碎毛乱飞也?是有的。‘紧’是指的扎低丸子?头时关键的一步，提前要上下分区，下分区的头发得先扎一个很?紧的低马尾，给丸子?头定型。这样不管外面做的造型怎么随意，发型也?是固定的，不用过一会?儿就要调整，甚至重新扎。

另外这也?是一股气?，让整个发型看着?是松散的，实际又有一种说不出来的味道，顶着?这样的发型在一些高端的场合也?毫无违和感?——所以一些明星走红毯时，也?经?常是低丸子?头、低马尾呢！

林千秋梳顺头发后，先将?头发上下分区，以耳尖处做划分。然后就是下半区的头发，要扎一个后颈发际线上两指处的低马尾，这个马尾得扎得紧紧的，轻易不能动。

上半区的头发这就可以散下来了，这里颅顶的头发还用烫发工具烫了一下，烫的不多，就是顺着?左、右、后的方向，烫了三片而已?。这是为了打造高颅顶和蓬松造型……林千秋的头长得挺好的，高颅顶、圆后脑都有，但有一些修饰会?更好。

而且蓬松的头发，也?是塑造空气?感?、随意感?必需的。

烫好三片头发后，就用板梳‘z’字形去划拉头顶向后的头发，这也?是为了制造蓬松，和逆梳打毛是一个道理——再之后梳头就不用梳子?了，因为手更灵活，更方便调整细节。而且之后的部分要弄出随意感?，会?把?头发打理整齐的齿梳反而不合适。

林千秋对着?镜子?，确保上半区头发的两鬓处将额角包得好好的……她的发际线非常好，一方面是发量多，所以有阴影自然洒落在发际线附近，是天?然的发际线粉。另一方面，确实就是形状很?好了，是经?典的‘美人尖’的那种，放在日本这叫‘富士山额’。

不过，要制造随意感?，是不能露出完整的发际线的，最好是能若隐若现——完整清晰露出发际线的那些发型，有一个算一个，哪怕是马尾辫，都是气?场强烈，谈不到随意的。

弄好这些后，就可以将所有头发一起扎一个马尾了，这个马尾要扎得松一些，这样方便调整碎发、颅顶形状之类。一切都调整好了后，林千秋还稍微喷了一些定型喷雾。不多，能有一定效果，但不会让头发丝显得呆板。

最后终于可以扎低丸子?本身了，这一步反而不用讲究了，怎么扎都有道理。可以扎得收拢点儿，但要扎成鸡毛毽一样散开，更显随性，也?不是不可以。林千秋这个就是扎着?黑色发圈折了几下，仿佛是一个竖着?的蝴蝶结，只是多了一截发尾而已?。

结束后林千秋又对着镜子整理了一下，没问题了就开始穿浴衣。

穿和服这种事，其实除了特别奢华复杂的，如舞伎穿的那种，基本还是可以自己穿的。毕竟不能自己穿的话，古代那些平民百姓怎么穿衣？总不能在家互相帮忙穿衣吧？太?不方便了。

所以以简便著称的浴衣就更不会?有这个问题了，林千秋完全可以自己穿——首先是一条白色毛巾，对折成窄条后裹在胸下一圈，就是胃部那个位置。毛巾还要用一根棉布长带绕两圈打结固定，然后将?多余的布带头掖好。

毛巾这种东西，女式和服必备，主要是为了塑造一个没有曲线的身材，让和服呈现出平整的样式。浴衣还算简单的，就这里用一条毛巾就够了，其他和服就不只是这样了。

当然，这里用了毛巾，也?有一些防滑的效果，之后穿上浴衣，领子?造型什?么的，都是靠腰间的带子?定的。如果腰间的带子?会?随着?行走滑动位移，那不是领型也?走样了么？而领型又是和服一贯的‘命根子?’，那是万万不能动的！

毛巾固定好、抚平，就可以穿浴衣了。穿上后，两只手抓住衣襟两侧，然后将?下摆提起来。

和服比人高多了，而穿上后却又是合体的，诀窍就在这里了。要将?下摆提到满意的高度，就在这个高度之下，将?右衣襟夹在左腋下，暂时固定。左衣襟则拿手固定，同时再用一根长棉布带在此时的腰上交叉绕两圈，最后打结固定、掖好布带头就好。

这里没什?么难的，就是要勒紧，不然穿一两个小时以后松了，浴衣的型也?乱了。

浴衣的下摆长度就这样被固定下来了，就是腰部衣襟堆得乱七八糟，这个时候得整理一下。

前前后后都扯得平整一些，手还可以从浴衣腋下的侧开口伸进去，内外协助。之后会?有一些布料余出来，垂在固定用的棉布带上也?不用担心。因为即使是浴衣，也?是有腰带的，那么宽绰的腰带，什?么不能遮住？关键就是露出来的部分要平平整整、无懈可击。

林千秋很?快整好外侧的左衣襟，里侧的右衣襟也?没怎么折它，因为没太?大余量——这就是定做，而不是买成衣的好处了。如果是成衣，余量给的大，穿的时候就得多费工夫在这里折衣襟，这样才?能保证衣领看起来平整有型。这在和服穿着?里，还有一个专门的说法，叫做‘端折’。

男士浴衣没有这些麻烦，没那么多余量，穿的时候直接束上就好了。这会?方便很?多，但带来的麻烦就是不能调整了。如果是定做的那还好，可若是买的成衣，往往会?显得不爽利，很?是难看。

这个时候，第三根长棉布带来了，依旧是吸一口气?绕两圈，将?之前整理的衣服款型给打结固定下来，再掖好多余的布带头。

这之后又要整理前后衣服褶皱，确保平整。不过这次背面才?是整理的重点，要确定背后的‘中缝’在中间，束好的棉布带下方拉一拉，拉平的同时也?是将?衣领拉离了后颈——是的，女式和服的一大精髓来了，就是露出来的后脖颈！

‘和风’的那个意思，就是这么一拉，一下就上来了。如果没有这一下，看着?差不多，但就是没那味儿。

这之后，就能上第四条长棉布带了，不过这条布带比较特别。它中间宽、两侧窄，窄的地方就和普通布条差不多，宽的中间比手掌还要稍宽一些，这还有一个专门的名字‘伊达缔’。这个交叉系好，就盖在了之前固定衣型的棉布带上。