因为亲眼见证了泡沫时代的?年轻女孩出卖自身的?事(虽说这时候严格意义上已经是泡沫破裂后了,但身处这个时代浪潮中?的?当事人们并没有意识到这一点,后世也往往下意识觉得1991这个年份是属于泡沫时代的?),林千秋之后有一段时间都打不起精神来。
她也不知道自己在失落什么,非要说的?话,这种事情在日本就没有断绝过!要知道,成为日本江户时代娼妓业象征的?‘吉原’,可是1958年才伴随着《卖淫防治法》颁布而‘关门大吉’的?,而那时距离现在也不过一代人而已!
曾经造访过吉原的?很多人也只是由‘小哥’变成了‘老伯’罢了。
——吉原是江户时代东京的?合法红灯区,这里?与?外界有围墙隔绝,类似华夏古代城市里?的?‘坊’。之所以要将妓业集中?在这里?,是当时的?政府为了收税容易,另外多多少少也有风俗上的?考虑吧。古代虽然基本上不禁娼,但也不会任其发展,将其圈禁在一个固定区域,不只是方便管理和收税,也不容易影响到其他地方的?治安、风俗。
倒不是说江户时期,东京除了吉原外,就没有从事妓业的?了,只是那多数都是非法的?。非法就无法做大,实?际也就在古代政府的?接受范围内了。
林千秋自己之前都写过对江户时代吉原有不少描写的?《女医》,对此?了解并不算少。她也知道1958年之后,日本是废除了公娼制度,可是换汤不换药,实?际上合法的?风俗业一直存在——别的?不说,就说在吉原原址上,原本就有一些‘土耳其浴室’,这在1958年时是没有被取缔的?!
之后伴随着吉原成为历史,之前名声在外的?妓院纷纷关闭,土耳其浴室倒是发展了起来,越开越多。甚至于到了1983年,这片区域转为了‘肥皂乐园’,顾名思义,就是‘土耳其浴室’集中?区了(土耳其浴在日本就是泡泡浴)。而‘土耳其浴室’卖点到底是什么,稍微了解一些日本的?人一听就明白。
从那时到现在,都可以说是土耳其浴室的?鼎盛年代——经济泡沫大,大家都挥金如?土,也不只是土耳其浴室鼎盛,这些年艺伎鼎盛、陪酒女鼎盛……虽然不是都是风俗业,但多多少少是带有暧昧含义的?,做这种消费的?多数人到底抱有怎样的?想法,谁又不知道呢?
林千秋还?记得前几年又出台了相关法律,进?一步‘规范’风俗业。换句话说,日本风俗业一直都可以合法存在,只是需要守一些规矩罢了,比如?营业时间、营业地点等等。
从这个角度来说,少女卖自己穿过的?制服,真的?就是小儿科中?的?小儿科了——但林千秋还?是感觉很不好,这大概是因为亲眼见到的?和只是听说的?不同?当然,她其实?也接触过陪酒女、艺伎,但这些都‘现代转型’了,有那个意思,但不算真正?的?风俗业。而要说真正?的?风俗业从业者,林千秋也是没接触过的?。
再有就是年纪太小了,都是十几岁读中?学的?年纪啊……这甚至不能一句‘她们自己选的?’来下结论。是的?,她们往往不缺吃穿,甚至普遍在同龄人中?家庭条件中?等,只是因为零用钱无法满足奢侈消费的?需求,所以如?此?。
如?果这是一个成年人,都可以说是‘她们自己选的?’,讨论社?会在这上面的?影响都是次要的?。不然一句‘大家都在这样的?社?会里?生活,多数人都不这样啊’,就足以反驳了。可这是个未成年人,心智不成熟的?未成年人,这就很让人不是滋味了……
这种心情让林千秋陷入到了一种莫名的?内耗中?,为了摆脱这种内耗,她干脆离开了日本,去?阿根廷玩了一段时间——这时候正?是阿根廷的?秋天,气候宜人,农场、果园都到了收获的?时候,特别适合去?这些地方玩玩。
林千秋有一个关系不错的?东大学姐,去?年结婚,结婚对象就是移民到了阿根廷的?日裔。对方家里?也是很有实?力的?,在阿根廷置办了大农村,还?有一个葡萄园。这次林千秋去?阿根廷玩正?是投奔了她,基本就呆在葡萄园里?帮忙。
这种悠哉游哉的?田园生活还?是很疗愈的?(主要她只是帮忙,而不是为了生活干活儿,累就休息),等到6月初返回?日本时,她已然淡忘了之前的?事,能够重新以轻松的?心情投入生活了。
“……迪斯科?没问题啊!在芝浦那边……嗯嗯,可以。”回?日本后没多久,就在林千秋被今年的日本梅雨弄得有些烦闷,同时又因为这种说不出来的?诗意,没办法下定决心再次出国避开时,有朋友打电话邀她去迪斯科舞厅玩,对此?林千秋是一口答应!
说起来,这些年在日本,迪斯科舞厅也是火了挺久了,不过不同于八十年代初,迪斯科舞厅还?是‘最时髦’的?地方,往往开业也在城市最中心。现在的迪斯科已经是众多娱乐场所中?的?一种,不再出类拔萃,营业场所也一路‘下沉’。原本没有迪斯科的?城市都开了,有迪斯科舞厅的城市则是新开在了边缘地带。
林千秋在八十年代初,还?在读中?学时,周围就有同学会偷偷去迪斯科舞厅了。虽然正?规的?迪斯科舞厅有年龄限制,以他们当时的年纪是进不去?的?,但打扮得成熟一些,又或者偷偷溜进?去?,在保安睁一只眼闭一只眼的情况下,想进?总是能进?。
那时候林千秋不想冒险,从来没有去?过,到大学后才和同学朋友一起体验了日本泡沫时代的迪斯科舞厅——对林千秋来说,那倒也是有趣的?经历,跳舞喝酒还?在其次,真正?让林千秋着迷的是迪斯科舞厅里的氛围。
华丽?复古?总之就是日本泡沫时代的?种种,在那里?有一个集中?升华,简直各种元素都汇聚融合,然后以超常浓度爆发了。
晚上,林千秋换上了去?迪斯科舞厅穿的?衣服(去?这种地方她反而不喜欢穿裙子,觉得行动不便,所以穿的?是露脐装+紧身牛仔裤),然后直接打车去?了和朋友约好碰面的?地方。而等到到了地方,她看到了对面迪斯科舞厅的?招牌,惊讶地睁大了眼睛。
“朱丽安娜?你约我来的?舞厅是朱丽安娜?”林千秋脱口而出。
朋友不明白她为什么惊讶:“没错……我没和你说来的?是朱丽安娜?这里?有什么问题吗……你之前听说过这里?了?不是说前一段时间这里?开业前后,你都在阿根廷吗?从哪儿知道的??”
林千秋‘唔’了一声,含混了过去?。她能怎么说呢?难道说自己知道这里?是上辈子的?事——朱丽安娜舞厅确实?名气挺大,虽然上辈子的?历史上,他的?开业年份就是1991年到1994年,前后不过三年零三个月,可却是日本泡沫时代印记里?鲜明的?、具有代表性的?一页。
即使,严格来说其开业到关门,实?际已经是泡沫破裂后了,不能称作是泡沫时代的?产物。
只能讲,时代是渐变的?,不是被一件标志性事件简单粗暴划分为两?个时代的?。这个事件前后,一天之隔,大家的?生活能有什么变化??更可能是一两?年、两?三年里?,大家的?生活‘慢慢’上下,然后大家再回?头看,这才意识到‘标志性事件’的?深刻意义。
这方面最滞后的?就是文?娱作品了,大家印象中?具有泡沫时代气质的?日剧,甚至将其列为泡沫时代代表作的?作品,基本都是泡沫破裂后的?了。比如?说经典的?《东京爱情故事》,实?际就是今年刚播出的?,而这个时间点按照后世正?式定义,已经是泡沫破裂后了。
朱丽安娜舞厅大概也是这样,开业在1991年,之后经营的?几年更不要说,都是泡沫破裂后了——只能说,当第一批泡沫破裂的?受害者,被经济变化?影响到生活的?人出现时,很多人都没有放在心上。
毕竟鞭子不到自己身上不知道疼,而且要让享受惯了泡沫时代‘美好生活’的?人接受一切都变了,这本身就不容易。人总是趋利避害,‘坏消息’什么的?,只要没有百分百尘埃落定,也是要挣扎、逃避一下的?。
“别看这家舞厅的?装潢没什么特别的?,周边已经有差不多的?了,只有面积大这一点值得称道,但这是一家对女生很友好的?店。”朋友拉着林千秋先?去?排队。从这也可以看出,上个月新开业的?‘朱丽安娜’确实?生意很好,才多久啊,就要排队了。
在朋友的?解释下,林千秋才知道朱丽安娜舞厅主打的?就是对女性友好,一开始定位是‘给都市白领女性下班后的?休闲好去?处’。围绕这个定位,一切当然都是围绕着给女性更好的?服务来了——在林千秋看来,这个定位其实?就很成功了,远不是朋友提及的?,外界在这里?未开业前评价的?‘平平无奇’。
有后世见识的?林千秋非常清晰地知道,迪斯科舞厅这类场合,最重要的?首先?是吸引女生进?去?,只要女生多了,男性顾客必然会来。
早期一些经营者就没有明确意识到这一点,或者有意无意忽略了其重要性,以为讨好了消费更高的?男性顾客就高枕无忧了——其中?的?典型例子,就是各种专攻年轻男女社?交的?app,一开始生态健康,女性用户用的?比较舒服的?时候,一切都好。而一旦对男性用户纵容,导致诸如?满嘴黄段子的?男性用户增多,女性用户就会渐渐流失了。