林秉正在信中也很忧虑。

他知道苏泽设立小学的初衷，就是为了利用蒙学来打破阶层的固化，让寒门也能有一个机会。

可现在仅仅是小学，就有这么多的寒门子弟辍学失学，这其中还有不少林秉正亲自见过，认为是不错的读书苗子的，也因为各种原因失学了。

林秉正还提到另外一个问题，山西很多地方雇佣童工现象严重，不少失学的学童被迫成为童工。

特别是一些煤矿，由于矿井挖掘越大越容易坍塌，所以很多煤矿雇佣孩童下井挖矿。

这种矿童的际遇可以说是相当的悲惨了，可和房山矿山奴工的问题不同，这些矿童并非是被贩卖过来强行劳动的，很多都是被父母亲手交给矿场的。

这种童工在山西被视作家庭内部的事务，就不是官府可以介入管理的了，一旦官府要管理，矿场都能拿出全套的雇佣协议，地方官府对此也是无可奈何。

苏泽叹气，在工业发展的时期，童工都是无法回避的一个问题。

苏泽也清楚，这些家庭自然也有自己的难处，而且很多家里并不认为让十岁的孩子去工厂干活是不对的事情。

在农业时代，十岁的孩子下地干活，是非常正常的事情。

很多时候，十岁孩子已经可以承担大半个劳动力的农活了。

童农才是农业时代的常态，而童工是进入工业时代才出现的新事物。

甚至别说是童农了，就是童妓也是古代社会的常态。

杜牧不就写过，“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”

十三岁被父母送出去当歌妓，诗人都是习以为常的，甚至还要写诗称赞年轻貌美。

但是苏泽却知道，农业和工业是不同的。

所以问题不在于“童”，而在于“工”。

农活虽然也辛苦，但是和工厂做工的危险性是不能比的。

煤矿对于成年人来说都是很危险的，更不要说是孩子了。

这个年代的各种机器也都是的，很多机器操作不当就会出事故，一旦发生工伤事故就是非死即残。

而且以往给家里干农活，毕竟还是自己的孩子，也不会过渡的压榨。

但是在工厂就不一样了，工厂主是不养闲人的，当然是拼尽全力压榨。

苏泽从林秉正的信中知道，有些煤矿每天工作时间超过六个时辰，有些童工六个时辰都要在矿井下作业，劳动强度非常的大。

苏泽放下来信，他刚刚抽出一本空白奏疏，最后又放下。

童工问题不是一条法令可以解决的。

还是观念问题。

还是那句话，在工业时代之前，儿童都是要干活的，所以很多家庭不觉得将孩子送到工厂是错的，甚至孩子本人也都是这么想的。

贫苦的百姓本身就生活在温饱线上，缺乏劳动可能就会饿死，让孩子当童工也许是无奈之举。

工厂主也不觉得雇佣童工是什么可耻的事情，甚至有的工厂主还觉得，自己给了这些孩童工作，让他们得以糊口，反倒是一件善行。

苏泽拿起林秉正的信，找到了报馆的罗万化。

罗万化看完之后，首先也是义愤，他问道：

“子霖兄要我做什么？”

苏泽说道：

“童工问题首先是经济问题，是百姓难以糊口，所以才要让孩子干活。”

罗万化点头。

苏泽又说道：

“其次是观念问题，世人不觉得辍学去当童工是什么不对的事情，甚至童工本人都是这么想的，还有人将比十岁更小孩子也送入工厂。”

“所以要正本清源，还是要先解决观念问题。”

“所以我想请一甫兄将这些问题刊登到报纸，先引起社会讨论，再想办法引导舆论重视童工问题。”

罗万化明白了苏泽的意思，他立刻说道：

“子霖兄！义不容辞！” ..