“臣思之如下，能守如下四责者，可谓‘开明士绅’。”

“一为支新政，二为兴工商，三为护民生，四为助税赋。”

既然确定了标准，接下来就是对开明士绅的优待。

首先是“旌表褒扬”。

旌表，这是官府为忠孝节义之人立牌坊、赐匾额以示嘉奖，亦代指此类牌坊或匾额。

不过在原时空的，旌表变成了贞节牌坊，反而成了儒教束缚的工具。

但是苏泽决定将旌表用起来，专门来表彰“开明士绅”。

“岁终由布政使司举荐，赐“开明乡贤”匾额，载入方志。”

先给名，然后再给利。

“优遇子弟，其子弟入学科举，礼部优先录取；吏部铨选，酌授地方吏职。”

最后苏泽写道：

“此策行，则士绅知利随新政，守旧者日孤。”

“臣请敕下礼部颁行天下，以固新政之基。

臣谨奏，无任惶悚待命之至。”

苏泽放下手里的奏疏，微微叹息。

士绅这个阶层，是大明绕不开的阶层，他们就是统治者的一员，是地方秩序的主导力量。

这不是苏泽主观意志上能够改变的。

主观上无法消灭士绅阶层，那客观上就只能承认他们。

正如那位伟人所说的那样，“所谓政治就是把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的。”

士绅既然存在，那就要团结开明的士绅，联合他们打压落后的士绅。

否则就算是苏泽有挂，也没有那么多威望点，直接消灭士绅阶层。

苏泽将两份奏疏都塞进了【手提式大明朝廷】中。

《开明士绅论》倒是没有意外，这种政治性的奏疏，本身就没有反对的理由，自然获得了通过。

但是《奏为调整夷陵税关货物减免比例以利工商疏》，就没那么顺利了。

——【模拟开始】——

《奏为调整夷陵税关货物减免比例以利工商疏》送到内阁。

高拱、张居正、赵贞吉，赞同你的奏议。诸大绶放弃发表意见。

虽然内阁支持你的奏疏，但是这份奏疏遭遇了四川籍官员的反对。

四川籍官员认为，当年朝廷和四川士绅早有约定，这时候调整夷陵税关，是朝廷言而无信。

由于四川官员的激烈反对，隆庆皇帝留中了你的奏疏。

——【模拟结束】——

【剩余威望：7800。】

【若要完全通过你的奏疏提案，需要支付500点威望值，是否支付？】

苏泽果断选了“是”。

【叮！威望值已扣除，请宿主在现实中提交奏疏，模拟结算将在奏疏执行后进行！】

【剩余威望：7300。】

苏泽看向系统，果然四川官员也不是傻子，也明白自己分化瓦解的计划。

也亏着自己有挂，接下来就要看系统发挥了。

——

三月二十一日。

三月旬末休沐的日子里，四川会馆热闹非凡。

四川士绅比起散装的江南来说，就要团结很多，所有川地官员来京的第一站，都是四川会馆。

这些官员和家里的私信往来，也都是通过会馆来传递的。

所以比起其他地区，四川的官员更加的团结。

遇到和四川有关的事情，四川的官员们也会聚集在四川会馆，商讨对策。

今日四川官员聚集在一起，自然是为了苏泽的奏疏。

夷陵税关的问题，四川籍官员自然早就知道，他们自然乐意看到张元忭的工作失败。