偏是我遐叔恁般命薄！万里而来，却又投人不着。况一路盘缠已尽，这里又无亲

识，只有来的路，没有去的路。天那！兀的不是活活坑杀我也！”自古道：吉人

自有天相。遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：“君子何叹？”

遐叔答道：“我本东都人氏，覆姓独孤，双名遐叔。只因下第家贫，远来投谒故

人韦仲翔，希他资助。岂知时命不济，早已出征去了。欲待候他，只恐奏捷无期，

又难坐守；欲待回去，争奈盘缠已尽，无可图归。使我进退两难，是以长叹。”

那道士说：“我本道家，专以济人为事。敝观去此不远，君子既在穷途，若不嫌

粗茶淡饭，只在我观中权过几时，等待节使回府，也不负远来这次。”遐叔再三

谢道：“若得如此，深感！深感！只是不好打搅。”便随着道士径投观中而去。

我想那道士与遐叔素无半面，知道他是甚底样人，便肯收留在观中去住？假饶这

日无人搭救，却不穷途流落，几时归去？岂非是遐叔不遇中之遇？

当下遐叔与道士离了节度府前，行不上一二里许，只见苍松翠柏，交植左右，

中间龟背大路，显出一座山门，题着“碧落观”三个簸箕大的金字。这观乃汉时

刘先主为道士李寂盖造的。到唐明皇时，有个得道的叫做徐佐卿，重加修建。果

然是一尘不到，神仙境界。遐叔进入观中，瞻礼法像了。道士留入房内，重新叙

礼，分宾主而坐。遐叔举目观看这房，收拾得十分清雅。只见壁上挂着一幅诗轴，

你道这诗轴是那个名人的古迹？却就是遐叔的父亲司封独孤及送徐佐卿还蜀之作。

诗云：“羽客笙歌去路催，故人争劝别离杯。苍龙阙下长相忆，白鹤山头更不回。”

元来昔日唐明皇闻得徐佐卿是个有道之士，用安车蒲轮，征聘入朝。佐卿不愿为

官，钦赐驰驿还山。满朝公卿大夫，赋诗相赠，皆不如独孤及这首。以此观中相

传，珍重不啻拱璧。遐叔看了父亲遗迹，不觉潸然泪下。道士道：“君子见了这

诗，为何掉泪？”遐叔道：“实不相瞒，因见了先人之笔，故此伤感。”道士闻

知遐叔即是独孤及之子，朝夕供待，分外加敬。光阴迅速，不觉过了半年。那时

韦皋降服云南诸蛮，重回帅府。遐叔连忙备礼求见。一者称贺他得胜而回，二者

诉说自己穷愁，远来干谒的意思。正是：

故人长望贵人厚，几个贵人怜故人。

那韦皋一见遐叔，盛相款宴，正要多留几日，少尽阔怀。岂知吐蕃赞普，时

常侵蜀，专恃云南诸蛮为之向导。近闻得韦皋收服云南，失其羽翼，遂起雄兵三

十馀万，杀过界来，要与韦皋亲决胜负。这是烽火紧切的事。一面写表申奏朝廷，

一面兴师点将，前去抵敌。遐叔叹道：“我在此守了半年，才得相见，忽又有此

边报，岂不是命！”便向节度府中告辞。韦皋道：“吐蕃入寇，满地干戈，岂还

有路归得！我已分付道士好生管待。且等杀退番兵，道途宁静，然后慢慢的与仁

兄饯行便了。”遐叔无奈，只得依允，照旧住在碧落观中。不在话下。

且说韦皋统领大兵，离了成都，直到葭萌关外，正与吐蕃人马相遇。先差通

使与他打话道：“我朝自与你邦和亲之后，出嫁公主做你国质婆，永不许兴兵相

犯。如今何故背盟，屡屡扰我蜀地？”那赞普答道：“云南诸夷，元是臣伏我国

的，你怎么辄敢加兵，侵占疆界？好好的还我云南，我便收兵回去。半声不肯，

教你西川也是难保！”韦皋道：“圣朝无外，普天下那一处不属我大唐的？要战

便战，云南断还不成！”原来吐蕃没有云南夷人向导，终是路径不熟。却被韦皋

预在深林穷谷之间，偏插旗帜，假做伏兵，又教步军舞着藤牌，伏地而进，用大

刀砍其马脚。一声炮响，鼓角齐鸣，冲杀过去。那吐蕃一时无措，大败亏输，被

韦皋追逐出境，直到赞普新筑的王城，叫做末波城，尽皆打破。杀得吐蕃尸横遍

野，血染成河。端的这场厮杀，可也功劳不小！韦皋见吐蕃远遁，即便下令班师，

一面差牌将赍捷书飞奏朝廷。一路上：喜孜孜鞭敲金凳响，笑吟吟齐唱凯歌声。

话分两头。却说独孤遐叔久住碧落观中，十分郁郁。信步游览，消遣客怀，

偶到一个去处，叫做升仙桥，乃是汉朝司马相如在临邛县窃了卓文君回到成都，

只因家事消条，受人侮慢，题下两行大字在这桥柱上，说道：“大丈夫不乘驷马

高车，不过此桥。”后来做了中郎，奉诏开通云南道径，持节而归，果遂其志。

遐叔在那桥上，徘徊东望，叹道：“小生不愧司马之才，娘子尽有文君之貌。只

是怎能勾得这驷马高车的日子？”下了桥，正待取路回观。此时恰是暮春天气，